פרשת שמות 

נומרולוגיה בפרשה: (פרשת "שמות")

האם מדובר במספר מקרי, או במספר בעל משמעות, ואם כך הדבר, מה משמעותו של מספר זה?
עיון בתנ"ך יגלה כי למספר 70 יש משמעות מטא-טקסטואלית (משמעות שמעבר לטקסט), וזאת בשל הריבוי היחסי של השימוש במספר 7 וכפולותיו: 70, 700, 7000, ו- 70,000. ברור, אם כן, כי יש לפרש את המספר 70 ככפולה של 7 ב-10, כלומר ככפולת המשמעות של שני מספרים אלו.
המספר 10 הוא ביטוי מובהק של גוף האדם, וזאת בשל העובדה שיש לכל אדם 10 אצבעות, שכתוצאה מכך הפך ה- 10 לבסיס לחישובים. 10, אם כך, הוא ביטוי גופני, ובשל כך, כנראה, היה צורך ב- 10 צדיקים כדי להציל את סדום, או ב- 10 מכות על מצרים, כדי להביא את הענישה הגופנית עד תומה. 8, למשל (צדיקים או מכות), לא יספיקו, כשם ש-8 אצבעות אינן מהוות שלמות אנושית.
7 מופיע בראשית התורה כמספר הכרוך בברכה, בקדושה ובאלה-ם, ובפרשת נח כרוך ה-7 עם רעיון הטהרה. ברור, אפוא, ש-7 הוא מספר אלוהי, ואין זה מקרה שהמספר 7 מופיע רבות בענייני קדושה וטהרה, במשכן, בהזייה, ועוד ועוד. ל-7 יש משמעות מרבית, או: מיטבית), כפי שניכר הדבר בעובדה שלאחר ה-7 לא מוזכר המס' 8 כלל. אין זה מקרה שבפרשת הבריאה לא מופיע 8, מספר נדיר ביותר.

70, אם כך, בא להורות על מספר המבטא קדושה ושלמות גופנית גם יחד. כביכול, כאשר בני ישראל יוצאים לגלות, ובמיוחד כדי לשרוד בה, הם חייבים להיות מחוזקים מבחינה גופנית, ומבחינה אלוהית גם יחד. מספרם של זקני ישראל "...ושבעים מזקני ישראל..." (שמות כ"ד/א'), הוא כמספרם של יורדי מצרים, וברור שמדובר במספר סמלי, 70 זקנים המייצגים את כל הקהל. ברור עתה שבמספר 70 הבאים מצרימה אין לראות מספר אקראי (כמו 69 או 71), כי אם מספר שנועד להביע רעיון. ספר בראשית נפתח ב-7 וספר שמות נפתח ב-70, כעין העצמה גופנית לקדושה האלוהית החופפת על ישראל.


פרופ' מאיר בר-אילן
אוניברסיטת "בר-אילן"